El Cosmos desde la concepción subjetiva de uno de nuestros lectores.

El artículo que presentamos seguidamente ha sido elaborado por uno de los participantes en nuestra comunidad virtual StarViewerTeam.

En el artículo, podemos observar una visión intimista e intuitiva del cosmos pero sin perder un ápice de rigor en la descripción de las realidades cuánticas. Un repaso desde la historia de la ciencia hasta nuestros días con una reflexión lógica y sin duda una clara “clave” para la construcción del pensamiento.

Agradecemos a Miguel Quiñones Cobos, su generosidad al compartir con todos nosotros este brillante artículo que forma parte de una obra que comenzó a escribir en 2006.

Érase mis pensamientos. (Tomo 1) Año  2006

Todos, ¡absolutamente todos!, los tabues que nos han impuesto las creencias artificiales y las conveniencias que han regido dictatorialmente cada periodo de la historia, hasta  nuestro mismo instante.

La verdad esta por llegar. Entonces ya podrán hablar de un dios presente. Lo cual obligara cambiar el concepto que hemos tenido hasta ahora. Porque este dios no necesita ni nombre ni templos. Solo el amor es su templo.

Cuatros ciegos palparon el cuerpo de un elefante.uno le toco la pierna y exclamo:

–       El elefante es como un pilar.

El segundo toco su trompa y dijo:

–       El elefante es como una serpiente ,El tercero palpo la barriga del paquidermo:

–       El elefante es lo mismo que un tonel- dijo

Y el cuarto le toco las orejas y aseguro:

–     El elefante es como un aventador.

Comenzaron a disputar los cuatros entre ellos sobre la figura del animal, sobre su aspecto casi llegaron a las manos.

Un transeúnte, viéndoles  reñir, les pregunto que ocurría, y ellos le refirieron lo que defendían y le pidieron que fallara en su disputa.El transeúnte pensó un instante.

-Ninguno de vosotros ha visto el elefante. no es como un pilar.sus piernas son como pilares.Ni es como un tonel: su barriga es como un tonel.No es tampoco como un aventador: son sus orejas las que parecen aventadores. Y tampoco es como una serpiente, el  Elefante es como una combinación de todo eso.pero es también mucho mas que eso.

De la misma manera disputan muchos sectarios que han visto un solo aspecto de la verdad, pero  aquel que ha visto toda la verdad en todos sus aspectos.Puede fallar en todas las disputas.

Muy a menudo se me ha planteado pensar – porque vivo en la propia carne- que nuestra civilización ha alcanzado ya un estadio en el que el hecho de vivir como los ciegos de la parábola se ha hecho moneda de curso legal.El avance violento de la tecnología y de las ciencias ha rebotado en el hombre, obligándole  a una estricta especialización de sus conocimientos u de sus actividades, sin posibilidad alguna de escape.El humanismo, en gran parte,ha muerto.No existe ya el estudioso, sino  el especialista de una determinadísima rama particular de cualquier ciencia subsidiaria.

El filólogo no tiene ya ni la idea mas remota del funcionamiento de una calculadora.El medico ignora los orígenes de la civilización occidental.El abogado no conoce la evolución de los estudios matemáticos que se han realizado sobre la constante espacio-.tiempo.y ese hecho, por  desgracia,es absolutamente irreversible, al menos con los planteamientos culturales entre los que nos movemos.

Hay muchos que logran adaptarse perfectamente a esta situación en la que el hombre se enfrenta con la obligación irreversible de vivir dentro de un compartimiento estanco en el que su actividad inmediata tiene su sitio preciso,sin mas visión posible que la que le permite – apenas – vislumbrar los otros compartimentos que están en su mas inmediata vecindad.

Hay otros in embargo, que  quieren asomarse mas allá del estricto compartimiento en el que les atochado vegetar.Son aquellos seres que, todavía  hoy,han incluido que hay un lugar- y posiblemente mucho mas de los que la lógica pura puede  vislumbrar- en el que se unen, respondiendo a una verdad única, humana  y natural,las ciencias matemáticas,biologicas,filologicas,quimicas,medicas,historicas,fisicas y metafisicas.Un punto en el cual la geometría se hace historia,en el que la biología se convierte en religión, en el que la ciencia del lenguaje se identifica con la música, con los cálculos arquitectónicos de un templo, con los componentes químicos de las aguas medicinales o con la mas abstracta comprensión de la verdad- con mayúscula- y de eso tan impreciso que llamamos vida ultraterrena y que es, a fin de cuentas, la mas inmediata y urgente preocupación de los hombres de todos los tiempos.

Es como si todo cuanto nos rodea y constituye la esencia de nuestros conocimientos no fuera, en su origen mas remoto,mas que una sola cosa: una realidad desconocida que llega mas allá de las limitaciones científicas que nos han impuesto a partir, seguramente, de los mismos inicios de la civilización tecnológica en la que estamos inmersos.

Si tenemos pensamientos felices, seremos felices. Si tenemos pensamientos desdichados, seremos desdichados. Si tenemos pensamientos temerosos, tendremos miedo. Si tenemos pensamientos enfermizos, caeremos probablemente enfermizos, Si pensamos en el fracaso, seguramente fracasaremos. Si nos dedicamos a compadecernos, todo el mundo huirá de nosotros.”Según un hombre piensa en su corazón, así es el.”

Nuestra paz interior y nuestra alegría dependen, no de donde estamos, que tenemos o que somos, sino únicamente de nuestra actitud mental. Las condiciones exteriores tienen que ver con esto muy poco.

“nada que no seas tu mismo puede traerte la paz”

La divinidad que da forma a nuestros propósitos somos nosotros mismos…Todo lo que un hombre consigue es el resultado directo de nuestros propios pensamientos… Un hombre solo puede prosperar, conquistar y alcanzar sus metas elevando sus pensamientos. Solamente puede permanecer débil e ínfimo por negarse a esta elevación.”

Cuando odiamos a nuestros enemigos, les damos poder sobre nosotros, poder sobre nuestro sueño, nuestros deseos, nuestra presión sanguínea, nuestra salud y nuestra felicidad. Nuestros enemigos bailaran de alegría si supieran como nos preocupan, como nos torturan  y como se nos imponen. Nuestro odio no les daña, pero convierte nuestros días y noches en un infernal torbellino.

Hay un viejo proverbio que afirma que es un necio quien no puede enfadarse, pero es un sabio quien no se enfada.

“Raramente pensamos en lo que tenemos, sino siempre en lo que nos falta”.

El hombre medio desarrolla únicamente el diez por ciento de su capacidad mental latente.

“Comparados con lo que deberíamos ser, estamos solo despiertos a medias. Hacemos uso solo de una pequeña parte de nuestros recursos físicos y mentales. Para hablar en un sentido amplio, diremos que el individuo humano vive muy lejos de sus límites. Posee facultades de diversas índole que generalmente no utiliza”.

¿Que clase de factores emocionales cansan al trabajador sedentario, a quien trabaja sentado , La alegría, la satisfacción ? No, nunca! El aburrimiento, el resentimiento, la sensación de que no se aprecia el trabajo de uno, la sensación de inutilidad, la prisa, la ansiedad, la preocupación… Tales son los factores emocionales que agotan al trabajador sedentario, que lo exponen a resfrió, que reducen su producción y que lo devuelven a casa con jaqueca. Si, nos cansamos porque nuestras emociones producen tensiones nerviosas en el cuerpo.

“Los hombres no mueren de exceso de trabajo. Mueren de disipación y de preocupación.”

“El aburrimiento es la única causa real de la disminución del trabajo”.

Nuestra fatiga tiene frecuentemente por causa, no nuestro trabajo, sino la preocupación, la frustración y el resentimiento.

La mayor parte de las preocupaciones se relacionan con la familia y el dinero.

Un hombre puede adquirir su inmortalidad incluso después de su muerte.

“La oposición entre la vida y la muerte, o entre el comienzo y el fin, es, de hecho, solo la expresión general de un comienzo natural, si se examina la cosa con mas detalle, vemos que no existe forzosamente semejante oposición. En verdad, la diversidad de las cosas es infinita, y algunas de ellas son de la misma naturaleza, aun cuando parecen diferentes. No debería formularse nunca una ley general. Las cosas que tienen un comienzo suelen tener asimismo un fin, pero esto no es una verdad universal, se admite que todo crece en verano, y, sin embargo el ajo y el trigo desaparecen en esta estación. Esta admitido que todo se marchita en invierno, y , no obstante, bambúes y pinos florecen en dicha estación. Esta admitido que todo debe tener un fin, si a tenido un comienzo, pero el cielo y la tierra no tienen un fin.” “Si se lleva una generalización demasiado lejos, se termina siempre cayendo en el error, tal como esos diversos ejemplos lo han mostrado, del  mismo modo, no debemos asombrarnos de que los hiens(los inmortales) no mueran como los demás hombres.”

“Lo que esta abajo es igual a lo que esta arriba, y lo que esta arriba es igual a lo que esta abajo, por esas cosas se hacen los milagros de una sola cosa. Y como todas las cosas son y proceden del UNO, por mediación del UNO, así todas las cosas han nacido de esa cosa única por adaptación.

El párrafo segundo de la llamada Tabla de esmeralda del maestro Hermes Trimegisto dice:”Lo que esta debajo es como lo que se encuentra arriba y lo que esta arriba es como lo que esta abajo, para  hacer el milagro de una sola cosa.”

Arriba,abajo.sabemos –y ,mas que saber ,intuimos y aceptamos- que todo es relativo.Que lo que significa el abajo para nosotros podría ser el arriba de nuestros antípodas.que lo que es infinitamente pequeño para el científico que estudia la estructura del átomo es igual a lo infinitamente grande que investiga el astrónomo que mide matemáticamente la naturaleza de las galaxias y de los quasars imposibles de apreciar por el objetivo de un radiotelescopio: masas de materia y de antimateria, de luz y de energía, que  la imaginación apenas puede concebir y que solo las matemáticas son capaces de efectuar una labor de catalogación.

Porque, en ultima instancia, Tan  sujeta a las mismas leyes cósmicas estala trayectoria de un electrón en torno a su núcleo como la de un satélite o un planeta en torno a su sol.Y esto en una total e incontrovertible proporción matemática. Porque si tomamos al ser humano como unidad ideal y a ese metro convencional que ha implantado como medida de todas las cosas del cielo y de la tierra, comprobaremos como el núcleo atómico –la minima unidad 10- 10. y el sol, nuestro sol, diez  mi-millonésimas de metro:10 10.y entre el átomo y el cosmos, entre el microcosmos y macrocosmos, se encuentra todo, absolutamente todo cuanto nuestro conocimiento es capaz de abarcar, en todos los campos de una ciencia que bien podríamos calificar de ciencia total, de ciencia única.

Pero esa intuición de la ciencia total es precisamente la que, tanto en los siglos que se ha dado en denominar oscuros de la edad media como en estos años que – no sé por que razón – llamamos diáfanos, se ha tachado de “ocultismo”. Y esa denominación ha implicado, a la vez, desprecio, temor, anatema y castigo.

¿Por qué? Por tres motivos muy determinados.

El primero, porque los especialistas – o los que se han llamado a si mismos con este nombre-, encasillados en las particulares materias de actividad, han demostrado- cosa que no era estrictamente imposible- que aquel que ha sentido la intuición de la ciencia total y ha rozado de un modo u otro su parcial saber científico en la determinada materia que ellos dominaban, mostraba  conocimientos incompletos, parciales  y aparentemente falsos o, al menos, no  aceptados por la experiencia empírica.

El segundo, porque los poderes constituidos, de cualquier tipo que fueran: políticos o religiosos,se han proclamado siempre contrarios y enemigos a teorías o hipótesis que quedasen al margen del marco oficialmente acatado y permitido, por  lo cual aquellos que profesaron en cualquier tiempo ideas- no las llamemos siquiera creencias- distintas al pensamiento autorizado, tuvieron que ocultarlas a lo largo de la historia, bien conservándolas en el mas estricto secreto, bien exponiéndolas de modo velado,  bajo la forma de símbolos o de signos que solo podían ser conocidos y reconocidos por sus correligionarios.

El tercero, porque muchos de los investigadores, teóricos  o prácticos, de esta ciencia que podríamos calificar de ciencia Universal, han sostenido sus ideas acogiéndolas a una sabiduría de la que ellos mismo, por pretendida inspiración superior, trataban de ser los únicos detentadores. Y así se llaman a si mismos iniciados o adeptos y sostienen que sus creencias no pueden hacerse públicas por el mal uso que de ellas o de sus eventuales poderes podrían hacer los demás seres humanos. Puede que tal aserto tenga un origen verdadero, pero  me atrevo a insistir- e insistire, creo, mientras la experiencia no me demuestre lo contrario- en la capacidad natural del ser humano para captar y aprender el saber, e incluso a hacer de ese saber un uso honesto a no ser que los poderes represivos le impulsen a actuar violentamente para defenderse.

La consecuencia inmediata e histórica de estas actitudes ha sido que por secreto de unos, por  ignorancia de otros y por tácito anatema de los poderosos, las ciencias- tanto históricas como naturales, tanto humanas como abstractas- alcanzan un imposible seguir adelante. Y esa imposibilidad proviene, precisamente, de que el impasse coincide con la intersección de esa materia científica con otra que aparentemente solo le es diametralmente opuesta.

Si tomásemos, por  ejemplo, el caso del lenguaje y de su estudio, lo  de los signos escritos u orales que lo expresan,podriamos remontarnos en el tiempo en busca de unos posibles origenes.Dando pasos hacia el mas remoto pasado llegaríamos, Sin  lugar a dudas, desde las lenguas romances al latín, del  latín a las lenguas primitivas indo europeas y al sanscrito.pero nos quedaremos sin la menor posibilidad de encadenar los orígenes comunes –si es que los hubo efectivamente, aunque la ciencia oficial lo ignora- de estas lenguas indoeuropeas con otras que se hablaron y hasta se escribieron en el continente americano antes de la conquista europea.solo la sincera aceptación de una lengua matemática originaria común, tal  como cuentan las tradiciones que se hablaba en la tierra antes del intento de la torre de babel, podría  llevarnos a comprender el eslabón que en la actualidad no solo no es comprendido, sino  ni tan siquiera aceptado. Y, sin embargo, la simbología religiosa de los números y de los signos coincide en ambos núcleos culturales, aparentemente sin conexiones históricas anteriores.

A despecho de filólogos y de historiadores, esas relaciones planetarias originarias existen. Y son unas relaciones que entran en lleno en el campo de una ciencia matemática que, a su vez, contiene  el desarrollo último de toda una razón metafísica e incluso religiosa del devenir del hombre en la tierra. Los filósofos matemáticos seguidores de Pitágoras lo comprendieron así. Igual que lo comprendieron los arquitectos que proyectaron el complejo megalítico de las pirámides de Gizeh, y los alquimistas que buscaban el perfeccionamiento del hombre a través de unas practicas en las que el ascetismo se combinaba con el saber científico y con deseo de colaborar activamente en la obra sin fin de la naturaleza.

Que hay una ciencia total en la que se unen todos los saberes y se comprendían todas creencias es algo que, a despecho de pequeños conocimientos y de credos particulares, no  podemos poner en duda.

Que esa ciencia Total ha sido y sigue siendo una aspiración de los seres humanos a todos los niveles, lo podemos ver también con solo analizar los símbolos que los seres humanos han ido dejando a través de su historia y de la historia de sus costumbres.

Que esa misma ciencia total pudo ser, en un momento perdido del pasado, patrimonio de la humanidad, o el menos de una parte de ella, esta certificado precisamente por la constante búsqueda de su recuperación a lo largo de los tiempos.

Este libro pretende emprender, en este sentido, una  peregrinación anárquica a través de los caminos del pasado, en busca de las señales que dejo, desde un tiempo perdido en la oscura noche de la historia, la memoria y el testimonio de unos tiempos que la ciencia oficial se niega a reconocer.

Quiero dejar constancia de que no pretendo dar respuestas a muchas preguntas que yo mismo, probablemente, pasare haciéndome toda la vida.Intento solo mostrar que, en un momento indeterminado del devenir humano, esa ciencia Total pudo estar, de algún modo, presente en tierras de la península Ibérica y que, desde entonces, hombres y pueblo enteros han peregrinado sin descanso sobre ellas, a la búsqueda de los testimonios y de la pervivencia de aquella desconocida Edad de oro en la que si había una respuesta a las mas urgentes preguntas del genero humano.

El telemo del mundo universal esta aquí.

La verdad explicada y comprobada – no quiere decir aprehendida- se convertirá en misterio, y el acto mismo de esa verdad incomprensible pero que tiene que ser aceptada se hará revelación, ley, axioma… Y el autor de esa revelación será mesias,o profeta, Ho  dios, o maestro con mayúscula, o todas las cosas en una sola persona.

El sube de la tierra y desciende del cielo, y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las cosas inferiores. A través de ese medio, tendrás la gloria del mundo, y toda oscuridad se apartara de ti.

Todas la cosas han nacido, por adaptación, de esta cosa única.

No es posible definir en un primer estadio el concepto del SER, “PARA MI” que soy pura conciencia de mi (yo) y de las cosas” que existen dimensionadas a mi alrededor, estoy sumergido en un Universo que trasciende hacia mi.

Las “cosas” los objetos de mi proceso mental no “son” sin duda como yo las percibo, como yo los proceso por medio de un mecanismo racionalizador muy complejo. Las relaciones causales son relaciones procesadas según un orden elaborado por tales mecanismos. Un vegetal es aprenhendido por “mi” con unas características que simbolizan sus “reales” atributos. “Mi” impresión sensorial acaecida al campo de la conciencia es sin duda una ilusión con base a unas constantes exteriores. Así el color será la impresión psicológica de un estimulo de naturaleza electromagnética y el concepto de masa impreso en mi conciencia dista mucho de identificarse con el atributo físico real que lo genera.

Aunque los “SERES” se enmascaren al acceder a nuestro yo, aunque no pudiéramos saber como son realmente, ¡su existencia EXTERIOR-A-MI es constante! Puedo ignorar como “ES” realmente una molécula de alcanfor que estimula mi órgano sensorial olfativo provocando la sensación conciente, pero!siempre que percibo tal aroma, puedo asegurar que es atributo solo del alcanfor a no ser que se trate de una ilusión o una alucinación! Expresado de otro mundo:

He aquí una especie de “SIMBIOSIS” entre la realidad exterior y nosotros, La realidad exterior y nosotros, La realidad exterior se pliega a nuestros proceso mental, es modificada tan pronto enfocamos sobre ella nuestra conciencia, Elaboramos así un modelo de binario integrado por unos factores físicos que es “CREACIÓN”  nuestra, y a su vez esta realidad conforma nuestro YO, lo crea, lo genera.

Imaginemos otros seres “pensantes” distintos a nosotros. (No nos referimos a otros seres con estructura fisiológica distinta, sino unos “YO” cuyos esquemas mentales estén configurado de otro modo. No Cabe duda de que “ellos” intentaran PENSAR-EN-EL-COSMOS (el proceso “PENSAR” no ha de interpretarse antropomorfitamente por supuesto) pero al “hacerlo” modificaran su SER. De modo que su historia de la cosmología no SERA nuestro (Fíjese: ESTO ES IMPORTANTE que no decimos la historia de la cosmología no será observado o SENTIDO, o PERCIBIDO, o ESQUEMATIZADO de distinta manera – ello es obvio-, por supuesto que la imagen de ese cosmos ha de ser distinta, como distinta es para ustedes la imagen óptica captada por un insecto díptero respecto a la imagen percibida por la retina humana).

No, no es solo que la imagen de ese  COSMOS sea distinta, al intervenir procesos mentales con otra configuración que los nuestros. Es que el mismo SER, la misma ESENCIA del COSMOS habrá de quedar perturbada, Esta relatividad de SER, esta polivalencia del “SER” queda reflejada en nuestra lógica por lo que nosotros denominaremos gama o red de formas del SER).

Supongamos que ordenamos simbólicamente todas las posibilidades antológicas (para ello prescinda usted del principio aristotélico de la exclusión del medio) respeto a “ALGO” trascendente a mi “YO”

Ejemplo un cuantum energético, foton) puede S1 (SER) o S2 (NO SER, en el caso de que se transformase en masa) pero ambas posibilidades son deformaciones de un existir dentro de las tres dimensiones provocadas por mi “YO” (ser pensante)

Disponéis de un bello mito, Tántalo el Rey de Lidia condenado a insatisfacer su apetito pese a disponer los manjares a su alcance. Cualquier Ser pensante ha de sufrir también las consecuencias de su propia esencia. El COSMOS es inaccesible. El COSMOS que el ve,que el toca, que el siente térmicamente, que el piensa en suma, es transformado por el en ese proceso pensante.

Pero el SER con su múltiples formas de “SER”: ESTA-AQUÍ-EN-MI-COSMOS .!Algo o alguien puede acceder a el, “pensar” en el sin deformarlo!! Alguien o algo puede penetrar el SER sin que se permute en S1,S2,S3…………S11!Ese alguien o algo es Dios o Generador, Es lo que denominarían  DIOS, Si el “DIOS” de sus escuelas teológicas fuese menos antropomorfo que este concepto de “ENTE NECESARIO”:

Decimos que DIOS genera al Cosmos Múltiple. Utilizamos arbitrariamente la voz “generar”no como sinónimo estricto del verbo “CREAR” como trascripción de nuestro fonema generar. Le he dicho que DIOS es el único “ente pensante” que no deforma al SER.Utilizando vocablos de aquí aun con riesgo de antropomorfizar el concepto que tratamos de exponerle, diremos que DIOS coexiste con SER, Que SER viviente no le es trascendente. . El SER es “ACTO” de DIOS, es generado sin que DIOS lo haya potenciado previamente. De ese modo “EL PENSAR DE DIOS” en nada guarda relación con nuestro proceso pensante de seres dimensiónales.

Afirmamos pues que el ser no es INMAMENTE, no es un termino de nuestra conciencia subjetiva, aunque sea esta conciencia la que lo conforma extorsionando una realidad (SER) que se esconde tras nuestra deformadora visión intelectual de ENTE. DIOS genera así todas las formas posibles S!;S2,S3………….S11 y sus subgrupos constituyen otros tantos COSMOS. Dicho de otro modo, DIOS genera infinitos cosmos al generar infinitos tipos de (seres pensantes) que al deformar tantas veces al SER como clases de “YO pensante” somos, nos creamos la ilusión de una riquísima gama de posibilidades ontologicas.

Expresado de una forma vulgar, “del lado de DIOS” el COSMOS (Universo) no presenta la amplia gama de formas que es familiar a nuestro intelecto, ni siquiera DIOS lo aprecia como algo que EXISTE o que eterno e inmutable como el . (Usamos aquí la voz “eterno” no como sinónimo de tiempo infinito.)

Es en este sentido como podemos (desde nuestro Angulo familiar) imaginar que en el COSMOS “hay” una mente generadora de ideas, de infinitas ideas, siempre que esas ideas no sean incompatibles con la esencia de Universo.

Dios genera infinidad de ideas, ideas que como excrecencias de un “SER SUPREMO” han de REALIZARSE; EXISTIR FUERA O DENTRO DE NOSOTROS; Así es capaz de generar tantos cosmos como entidades pensantes podamos imaginar.

Pero desde ese hipotético Angulo de DIOS todo es distinto. El (Coexiste-genera) con el o los (carece de sentido utilizar un calificativo cuantitativo) Un SER, pero un ser pensante es simultáneamente un SER que a su vez al pensar en “el” lo deforma en mil facetas ontologicas, generando su propio COSMOS, surgen así tantos COSMOS como Entidad pensante posibles sean compatibles con la “mente de WOA”.

Pero sigamos con nuestro proceso “visto” por mi (YO-PENSANTE)DIOS entre la infinitud de ideas que coexisten con su esencia, imagina la de un “SER” que adimensional, capaz de extorsionar su propio SER (es decir: pensar, generar ideas) Tal “SER” (SER para mi concepto: SER para DIOS) ha de ser entonces libre. (Obsérvese que si no lo fuera, su génesis de ideas no tendría sentido, pues serian atribuibles a DIOS y por tanto no serian IDEAS (en el sentido conceptual que ustedes atribuyen a tal vocablo) sino SER.

Tampoco es lógico imaginar a este “SER” siendo libre y generando otro SER pues seria un duplicado de DIOS (DIOS no podrá pues generar tal SER.)

Es así como “ha sido generado” El Espíritu colectivo humano que representa como luego explicaremos, a la colectividad de seres pensantes incapaces de penetrar en la esencia del SER, puesto que su intento provoca una “mutación” en el como explicábamos anteriormente.

Aparentemente las imágenes mentales que nos hemos forjado de este medio circundante pueden sugerirnos erróneamente que tal mundo físico es como lo “vemos”, “tocamos” u “olemos”

Los vivos colores que apreciamos en un parterre de flores no son una bella percepción psicológica. No existe (fuera de nosotros mismo) tal riqueza cromática. Tan solo una fría gama de frecuencias electromagnéticas resta como ultimo “Substratum”de la vivencia.

Tenemos que ver el espacio como un “continuo escalar”en todas direcciones. A partir de esta imagen del espacio, elaboramos este concepto, iniciada por EUCLIDES, Toda una geometría basada en abstracciones tales como el punto, la Recta representan realmente aunque con una abstracción intelectual los verdaderos componentes del COSMOS.

La Hipótesis relativista del alemán EINSTEIN se adhiere en un principio al criterio del ruso MINKOWSKI que concibe al tiempo como una dimensión mas, intuyendo un Espacio-Universo tetradimensional. El ser humano ha dado entonces un gigantesco paso al romper por lo menos con la mezquina e intuitiva imagen de un cosmos tridimensional.

Pero!es entonces así nuestro Espacio –Cosmos!(lo de menos es que convengamos en la existencia de dos, cuatro o N-dimensiones.) Nuestra respuesta reviste una especial gravedad para los físicos que se debaten embarazados a la búsqueda del genuino modelo del espacio.

NO EN ABSOLUTO: Nuestra Imagen de COSMOS, es decir del Espacio, difiere en sus propios cimientos de la que ustedes han elaborado. Es precisamente en el concepto de dimensión donde las discrepancia empieza a acusarse gravemente.

Es necesario en primer lugar, hacerles observar que nuestra concepción de espacio exige unas bases matemáticas distintas de la que tenemos. Existe una razón: Cuando se trata de analizar las propiedades del Espacio, los postulados normales de la lógica matemática familiar, no nos sirven. Como sabemos la logica formal acepta el criterio denominado por la ley de exclusión del medio (según la cual toda proposición es necesariamente falsa o verdadera). En  nuestra matemática del espacio Físico.este postulado tiene que ser rechazado.

Cuando los seres humanos tuvieron por primera vez acceso a textos bibliados de matemáticas , quedaron sorprendido de que conceptos tales como punto, Recta y plano seguían siendo considerados por nosotros como simples abstracciones de una realidad subyacente en el Universo.

Sabemos que el COSMOS esta integrado por una red de modelo de entidad física elemental como un conjunto asociado de factores angulares.

No existe recta en el espacio como luego explicaremos. De ese modo el concepto DIMENSION adopta un sentimiento distinto. Tales dimensiones están asociadas no a MAGNITUD ESCALARES sino a MAGNITUDES ANGULARES (es curioso, por ejemplo, constatar que los físicos en su ceguera no atribuyen al Angulo carácter dimensional)

Si fuesen ustedes Niños en una escuela utilizaríamos quizás un símil grosero. El Universo es como un enjambre de “libélulas” cuyas alas forman ángulos distintos. (Observen Fig 8,imagen 6)

Todas esas libélulas revolotean de tal modo que ni una sola presenta una orientación de sus alas semejante a otra hermana suya.

Expresado de otro modo, No existiría una sola pareja de libélulas que en un instante dado puedan suponerse de modo que sus alas y abdomen coincidan.

Pero esta Imagen es como decimos excesivamente grosera y lejana en su analogía. En primer lugar cada libélula ocupa un lugar en el espacio en cada instante. Es decir: Sus centros de gravedad y de inercia ocupan puntos definidos ( segunda nuestra concepción ilusoria). Un Modelo de entidad física elemental no es una partícula provista de masa o corpórea. En una primera aproximación conceptual podríamos decir de el que se trata de un haz de Ejes Orientados (vean Fig 9)

Lo que menos importa de tal haz (Imagen 7) es precisamente sus ejes. Las libélulas de nuestro enjambre infinito, Vivian en el tiempo, se mueven en cortos intervalos de tiempo, distancias infinitesimales.El Modelo de entidad física elemental no existe en el tiempo. El mismo es el tiempo. (Precisamente uno de sus ángulos es la magnitud Tiempo como explicaremos en otros informes con más aclaraciones.) Para ser mas exactos, lo que llamaríamos: INTERVALO INFINITESIMAL DE TIEMPO, (Delta-t, diferencial de tiempo) no es sino (Imagen 8) una diferencia de orientación angular entre dos COSMOS ligados (vean Fig. 10)

Si después de esta somera explicación ustedes han concebido nuestra teoría del Espacio, Imaginando, por ejemplo, que el espacio es una “densa masa de partículas parecidas a los átomos” están en un error, puesto que las partículas de un gas tal como lo conciben ocupan posiciones probabilísticas en un recinto, mientras que los modelos de entidad física no.

Tampoco deben ustedes identificar tal espacio, con el antiguo concepto del Éter desterrado por la teoría de la relatividad, puesto que la red de modelos de entidad física no es ningún medio elástico en el que se encuentren inmersos los átomos de los cuerpos.

También pueden preguntarse! con respecto a que eje de referencia Universal están orientados los ángulos de modelo de entidad física! Por supuesto con ninguno. No existe ningún eje de referencia en el COSMOS pues ello supondría imaginar una recta real en el COSMOS, tal recta como hemos indicado es una ficción. Cuando de ahora en adelante nos refiramos al Angulo que adopta uno de los ejes imaginarios de un modelo de entidad física lo referiremos a cualquier otro modelo de entidad física adoptado convencionalmente como patrón o referencia. Esto es muy importante.

Expliquémoslo un tanto a los pocos familiarizados con las matemáticas: Naturalmente un modelo de entidad física  elemental no es “visible” ni con el auxilio de los aparatos mas fantásticos que podamos tener, sin embargo, podrían objetarnos: ¡Como saben que esa entidad existe sino han llegado a detectarla! El Uso del vocablo “Detección” es aquí inoportuno. Si hemos llegado a inferir la existencia de modelo de entidad física elemental, es porque el modelo físico elaborado con sus hipótesis satisface hasta ahora todas las explicaciones, todos los problemas del comportamiento de la materia y la energía y lo que es mas: Brinda una vía plausible de interpretación a fenómenos extrasensoriales tales como las comunicaciones telepáticas a través del (espíritu colectivo humano)

Lo que nuestros sentidos interpretan como magnitud lineal, es decir como una recta o como dirían: un escalar lineal, no es sino una Cadena de (modelos de entidad física). Es la imagen mental ilusoria con que nuestro neuroencefalo realiza una labor de síntesis y ordenación de ese Conjunto de modelo de entidad física (que en el COSMOS esta en realidad en “desorden” y sin ubicación definida) (Fig. 10 Imagen 15 anterior esquema)

Si consideramos en esta ultima imagen 15, un observador ligado al modelo de entidad física elemental (T) y a nuestro otro planeta ligado al (O) diremos que existe una distancia L desde Tierra a otro planeta O porque desde un marco de referencia arbitrario, existe una diferencia angular entre ambos modelos de entidad física elemental. Diferencia angular que implica la existencia de infinitos modelos de entidad física elemental.entre ambos.

Pero si consideramos otro sistema de referencia descubriremos una segunda cadena de modelos de entidad física elemental de modo que esa diferencia angular habrá variado.

En especial, la magnitud Tiempo reviste una importancia singular. Puede asimilarse el tiempo a una serie de modelos de entidad física elemental cuyos ejes están orientados ortogonalmente con respecto a los radios vectores que implican distancia pudiendo darse el caso si inversión de ejes es idónea, que un observador en su nuevo marco de referencia aprecie como distancia lo que en el antiguo sistema referencial era valorado como intervalo de Tiempo.

Lo que denominamos subparticulas atómicas, tal como un neutrino, un Mesón o un antiprotón, con asignaciones diversas en su masa, carga y spin, no son mas que orientaciones múltiples del propio modelo de entidad física elemental. (Por lo que si los físicos siguen dedicados a la detección, valoración y clasificación de todas las subparticulas posibles, no bastarían billones de años para conseguirlo, puesto que tal tarea de clasificación resulta tan estéril como buscar denominaciones a cada uno de los infinitos ángulos con que podemos contemplar una estrella a lo largo de un DIA.)Ustedes pueden suponer que estos insectos arquípteros, son multicromos. A pesar de ser infinito, podrá constarnos que no existe una sola pareja que tenga el mismo tono de color. Podemos verlos revoloteando de tal modo que nunca sepamos donde esta uno de ellos en aquel instante, pues se encuentra a la vez, aquí y en todas partes al mismo tiempo. Son verdes, Magenta, Naranja, Azules, Purpúreos, bistre, bermellón, dorados, todos mezclados entre si. (Observen Fig. 11 imagen 19)

Supongamos que disponemos de un órgano de la visión tan agudo y especial que en un golpe de vista podemos localizar a todos los millones de libélulas de un solo color: verdes, por ejemplo, y que además nuestro cerebro esta tan desarrollado que es capaz de ordenarlos por matices, desde el verde claro hasta el menos luminoso… Pero he aquí, que el cerebro nos hace una mala jugada.En vez de percibir una pleyade ordenada de insectos formando una rica gama de tonos verdosos contemplamos una fría y abstracta línea recta: La pareja de libélulas verde claro, más luminosas adquiere para nuestro cerebro el prosaico carácter del extremo más cercano de ese larguísimo segmento de recta. La pareja de libélulas de turbio azul verdoso, se nos representaran como el punto limite y lejano de esa inmensa recta.

Para comprender nuestro modelo físico de COSMOS, han de perfilar otras imágenes mentales distintas a las que desde niños se han convertido en tópicas para ustedes. Han de estudiar otras formas plurivalentes de lógica matemática, han de comprender que esa imagen de un mundo físico integrado por átomos dentro de los cuales se integran multitud de subparticulas atómicas ocupando en cada instante posiciones probabilísticas, es una verdad insuficiente y poco perfilada, han de rechazar esa imagen mental absurda, de que el movimiento de una partícula que se desplaza a una velocidad instantánea, V, es el paso material de esa misma partícula, de un punto P intervalo elemental de tiempo d-t, para dejar paso al concepto real de velocidad, que implica, rotaciones diversas en dos modelos de entidad física elemental ligados, por las cuales el primer  modelo de entidad física elemental de la pareja, al invertir sus ejes deja de presentársenos como una partícula subatómica, mientras el segundo orienta sus (ejes , radios, vectores) para convertirse en una subparticula, idéntica a la anterior ( se produce así un efecto ilusorio de traslación, algo así como si dos presdigitadores separados diez metros en un escenario, operan metiendose uno de ellos un conejo marcado en el bolsillo, y sacándolo su compadre a los pocos instantes del suyo. Cualquier aire y que se trata de dos conejos idénticos trucados). Nos resulta sorprendente observar, que después de haber estudiado los físicos  exhaustivamente la mecánica ondulatoria y observado que todos los fenómenos función de tiempo pueden reducirse en ultimo extremo a una serie de función de tiempo pueden reducirse en ultimo extremo a una serie de funciones sinusoidales, es decir, cíclicas, no hayan intuido un COSMOS angular.

Acogiéndose al modelo matemático (rígido) escalar, postulado por EUCLIDES y sus sucesores. (Veamos de nuevo la Fig… 11- Imagen 19) en la imagen puede apreciarse de una forma simbólica como el neuroencefalo realiza una labor de síntesis clasificando los modelos de entidad física elemental en una escala ordenada, en función de su magnitud angular respecto a uno de ellos tomando como referencia.Cuando, y  realmente nuestra mente tiene que ver otra orientación con distintos ángulos en un campo que ustedes podrían simbolizar matemáticamente con un hiperplano.

Comprenderán que los modelos de entidad física elemental no están localizados en puntos definidos y que tampoco el término desorden o entropía encajaría en este modelo.

Si las esferitas verdes simbolizan una visual en determinadas dirección, las azules, rojas, etc, representarían otras tantas visuales dirigidas por el ojo humano en distintas orientaciones. Carece de sentido expresar que los modelos de entidad física elemental son como esferitas o que “entre ellas” existe el vació, o que son tangentes entre si en el seno de un espacio denso lleno de modelos de entidad física elemental.

En la imagen 19

Puede, pues, apreciarse como en el campo de la conciencia aparece la imagen de un segmento, de una recta, traducción codificada de los estímulos llegados a la retina. Tal estimulo se troca en la imagen mental de distancia cuando entre el ojo del observador y el cuerpo que se contempla no existe materia alguna.

EL CONCEPTO DE TIEMPO

El fluir del tiempo entraña una percepción de tipo psicológico, Es otra de nuestras ilusiones. En el seno de nuestro organismo se produce una serie compleja de periódicos fenómenos, desde la circulación sanguínea hasta procesos tales como el metabolismo de las grasas. Si cerrásemos los ojos continuaríamos percibiendo que el tiempo fluye gracias a la rítmica periodicidad de estos millares de fenómenos fisiológicos.

Pero el concepto del tiempo para el físico difiere en alto grado con la percepción analizada por lo psicobiologos. Consideramos el tiempo como una dimensión, al menos así aceptado por los adeptos a la teoría relativista de EINSTEIN. Pero el concepto de tiempo, sin embargo, presenta unas facetas nuevas desconocidas. En primer lugar no podemos considerar al tiempo como al tiempo como una dimensión o continuo, tal y como lo concebimos. No es que el tiempo este cuantificado, es que entre otras cosas no puede concebirse un instante, como un punto en el eje del tiempo, El intervalo dt aunque puede tender a cero, no podremos considerarlo tan pequeño como deseamos.

Existe además un aspecto ligado a esta cuestión que nos importa muchísimo subrayar. Ustedes consideran que la máxima velocidad que pudiera alcanzar una subparticula en el COSMOS es de 299.780 KM/seg (velocidad de la luz) y consideran esta velocidad como “Constante”

Indudablemente no han realizado mal esta medida, en efecto: es esa misma velocidad la registrada en este mismo marco tridimensional. Pero basta cambiar de marco o sea de sistema de tres dimensiones. Para que esa velocidad limite cambie notablemente, hasta el punto de que la única referencia que puede reflejar el cambio de ejes es precisamente la medida de esa velocidad, o conjunto C.

Tendremos una familia de valores:

C0 C1 C2 C3……………………………Ci…………………………………………..C11

Que se extiende desde C0 Igual a 0 (cero) a C11 Igual (infinito) cada uno representado a un sistema referencial definido.

En el primer caso (velocidad de la luz nula): les diremos, adelantando conceptos, que se verifican determinados fenómenos que se asocian a la parapsicología, tales como las comunicaciones telepáticas. El COSMOS analizado  bajo este sistema tridimensional de referencia presenta una uniformidad absoluta (entropía máxima dirían)

En el caso limite de velocidad de la luz infinita, el COSMOS puede considerarse como no existente, pues podría asimilarse a una identificación de todos los modelos de entidad física elemental consigo mismos. Es decir, a un solo modelo de entidad física elemental que como saben carece de realidad física.

Observen que el físico EINSTEIN concibió un Universo que en cierto modo no difiere demasiado del que estamos describiendo. Solo que han de sustituir el “continuo” Espacio-Tiempo por el conjunto discreto de modelos de entidad física elemental. Por lo demás también EINSTEIN coincidió con nosotros en otros puntos esenciales. También ignoraba EINSTEIN que lo que el consideraba Constante velocidad de la luz lo es tan solo en uno de  los sistemas de referencia posible. El ignoraba que hubiese más marcos tridimensionales que el que nos es familiar. Nuestra concepción del COSMOS explica ciertas contradicciones que los físicos han creído apreciar entre la mecánica quántica y la concepción relativista.

No solo esta cuantizada la energía sino también la Magnitud “Distancia” no es posible discriminar una “cantidad discreta” de longitud, de un orden inferior a 12-13 décimas centímetros (relación angular entre dos modelos de entidad física elemental “conexos” (ligados). Y precisamente una partícula subatómica tiene una base a modelo de entidad física elemental y a otro Conexo. (Empleamos el vocablo “Conexo” pues “adyacente” sugeriría ubicación del modelo de entidad física elemental y ya les hemos dicho que un modelo de entidad física elemental existe pero no se puede Ubicar.)

Estudiando la verdadera naturaleza de los corpúsculos o entidades protones, mesones, neutrino, electrones, etc., descubrieron que en realidad se trata de pequeñas deformaciones del espacio mal llamado tridimensional en el eje de otras dimensiones. Imaginen una sabana extendida. Esta esta seria el símil del espacio tridimensional que llamaríamos vació. Si ahora hacemos un pequeño hoyo o deformación en la sabana, esta hendidura podrá representar la masa de un protón o tal vez la de un muon dependiendo tanto del eje en que se ha ejercido la deformación como de la magnitud o profundidad del hoyuelo.

Pues bien. Si usted se coloca mirando la sabana por una cara advertirá una concavidad (protón) pero si la mira por el revés, la interpretara como una convexidad o pertuberancia (antiprotón). Además si usted ubica sus ojos desde distintas perspectivas, puede parecerle esa deformación más o menos oblicua, es decir ejercida en distintos ejes o dimensiones, pareciéndole tal vez un Neutron o cualquier otra de las llamadas partículas subatómicas. En una palabra, la interpretación de tal partícula dependerá del sistema de referencia en que el observador se coloque. Esa es la razón de que los físicos se encuentren tan perplejos descubriendo cientos de corpúsculos atómicos cuya serie no parece tener fin. En realidad están persiguiendo fantasmas. Algo así como si intentasen cazar los múltiples reflejos proyectados en las paredes por un simple cristal poliédrico herido por la luz del sol.

(Esto último no es una crítica a la investigación en el campo de la física quántica y Nuclear en cuanto a que sigan analizando las diferentes características de dichos corpúsculos sino a que los consideren como entidades diferenciadas.)

Pues bien: La permutación de un corpúsculo en otro, cosa que ya han observado pero que todavía no saben controlar, es ni mas ni menos un cambio de eje, es decir un cambio de dimensión. Cuando la Masa de un protón, por ejemplo, desaparece ante ustedes para convertirse en energía, lo que ha sucedido en axial a una de las dimensiones clásicas del espacio. Pero esto es para que el sistema actual conocido de referencia puesto que para otro observador situado desde la persespectiva de una cuarta, quinta o sexta dimensión, lo que observaría es precisamente el fenómeno contrario. Que la energía se encuentra para formar una partícula que el llamara protón.

En realidad estáis  viviendo en sus laboratorios de física la tan soñada por los físicos como por los novelista de ciencia ficción, el paso a la cuarta dimensión. (Como esa frase utilizada felizmente que se refiere a “hablar” en Prosa sin saberlo”). En el momento que logren controlar, la inversión homogénea de todas las subparticulas del cuerpo humano, o de un objeto cualquiera, ello ha de interpretarse como el paso de un sistema referencial de espacio tridimensional, a otro también tridimensional pero distinto al primero. En realidad es menos fantástico de lo que se imaginaban y desde luego distinto a lo fantaseado por los escritores futuristas.

En resumen intentan aplicar sus propios esquemas mentales implicados dentro de la ortodoxia de la lógica formal, aunque se les brinda toda la información sobre la formulación científica de esta teoría, les serán imposibles asimilar estos conceptos. Esta es la razón obvia por la que en nuestra exposición intento facilitar con símiles groseros la comprensión de los modelos de entidad física elemental.

Todo esto por otra parte, parece repugnar a la razón, al no estar preparado, estamos habituados a contemplar objetos limitados por líneas, a materializar mentalmente ángulos limitados por rectas y planos y a ubicar objetos en tal punto o tal lugar.

Costará entonces trabajo a esa persona imaginar un modelo de entidad física elemental que no puede definirse por las tres coordenadas que definen en un espacio euclideo al punto; costara imaginar que además de esto carece de masa y por tanto no puede asignársele una cantidad de movimiento. Que carece de energía en si y de carga eléctrica puesto que tales conceptos (Masa, Energia, y Carga) son elaboraciones mentales asociadas a una particular orientación de tales elementos. A un “Ente” así, el experto en Lógica lo definiría quizás como el no de la lógica divalente (es decir lo que no existe)

Mas el modelo de entidad física elemental no es un simple postulado matemático, una entelequia integrada por extraños conceptos de “ejes” (que por ende no son tales Ejes), con cuyo auxilio esbozar una nueva hipótesis de Concepción Fisiccosmologica.

La validez de esta concepción. El Modelo de entidad física elemental existe realmente y tan solo reconocemos que ignoramos otros aspectos de tales entidades no hemos llegado ni mucho menos a la meta de la verdad Cosmologica y tal vez jamás lo conseguiremos aunque nos acerquemos asintoticamente a ella.

“recordemos que una de las funciones de DIOS es generar. Todas aquellas de sus ideas que no son incompatibles con su misma esencia han de excretarse, es decir, tomar forma, realizarse necesariamente. Cuando nosotros apuntamos la hipótesis de PLURICOSMOS, es porque observamos que en nuestro Universo y en el Cosmos complementario de carga eléctrica inversa) se da un numero muy reducido de posibilidades de existencia ontologicas. En efecto: conocemos algunas de las leyes físicas y biológicas que rigen a nuestro Universo. Pero ¡podrían estas leyes haberse enunciado de otra forma! Si la respuesta es positiva, tales leyes existen en otro UNIVERSO. Y mas adelante, “…Lo que llamamos “pluriuniverso” coexisten infinitud de COSMOS, para un hipotético observador que pudiera observar la red de modelos de entidad física elemental que constituye la existencia dentro de las tres dimensiones (en nuestra lógica: seres que existen con dimensiones) desde diversas perspectivas. Al Igual que una escultura puede fotografiarse desde distintos ángulos produciendo imágenes distintas sobre la placa emulsionada con sales de plata, así podría un observador ideal contemplar el pluricosmos. En la práctica tal observador ideal existe. Es posible, utilizando medios técnicos, pasar de un COSMOS a otro COSMOS

El hombre con el macrocosmos, es decir el universo. “Lo que esta arriba es igual a lo que esta abajo.”

“El gran sol produce la Obra, ya que todo se realiza a través del sol.”

“La materia es única, y en todas partes los pobres la poseen igual que los ricos. De todas conocidas, es despreciada por todos. En su error, el vulgo la rechaza como si fuera fango, o la vende constantemente a precio vil, aun cuando constituye algo precioso para los filósofos sagaces.”

“Es piedra, y no lo es, se la llama piedra por su parecido con ella, primeramente, porque es verdaderamente piedra al comienzo cuando se le saca fuera de la cavernas de la tierra: es una materia dura y seca que puede romperse en partículas y que se puede triturar a la manera de una piedra. En segundo lugar, porque tras la destrucción de su forma, que es solo la de un azufre hediondo, que es necesario previamente quitarle, y después de la destrucción de aquellas partes que habían sido compuestas y unidas por la naturaleza, es necesario reducirla a una esencia única, asimilándola suavemente según la naturaleza a una piedra incombustible, resistente al fuego y capaz de fundirse como la cera: Lo cual ella no consigue hacer mas que recuperando su universalidad.”

Lo grandes principios de la alquimia, es la unión del microcosmos con el macrocosmos.

Cuando estudiamos la vida de algunos alquimistas celebres, comprobamos que despreciaban las riquezas y Vivian modestamente: por que! Entonces, ese frenesí de querer fabricar oro a cualquier precio!

Si el alquimista consume muchos años de su vida tratando de elaborar la piedra filosofal, no es ciertamente con el objetivo mezquino de adquirir riquezas y transmutar plomo en oro, sino transmutarse a si mismo gracias a la medicina universal y al elíxir de larga  vida obtenidos a partir de la piedra, como veremos. Leer más

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Autor: Miguel Quiñones Cobos.

StarViewerTeam International 2011.

Las nuevas visiones científicas sobre los cambios que vienen.

Cada vez son más los científicos que convergen en una visión unificada de la conciencia desde la conexión con el Universo. La clave está en el conocimiento y desarrollo de nuestro proceso interior.

En este artículo expondremos una síntesis documental de las exposiciones científicas más relevantes sobre la percepción cuántica y las realidades supersimétricas.

1.-Amit Goswami: 

Destaca por su formulación de la realidad cuántica en el marco holístico de la percepción consciente. El estudio de la creatividad cuántica y la mente humana, le han llevado a formular una interesante visión de la Física que expone en Universidad de Oregón.

2.-John Hagelin.

Profesor de Física. Director  del Instituto de Ciencia Tecnología en la Universidad de Maharishi. Formula lo que el denomina la física del Alma, explicando las realidades supersimétricas en el marco de la Teoría de Supercuerdas.

3.-William Tiller.

Profesor emérito de Stanford. Expone la Telekinesis en el marco de la mecánica cuántica.

4.-Fred Alan Wolf.

Experto en física Teorética y Conciencia.

5.-David Albert.

Profesor de la Universidad de Columbia. Experto en la Teorética de los cambios conscientes.

En todos ellos, converge una misma lógica en la explicación de la conciencia que puede resumirse en tres puntos fundamentales:

1º.-La Explicación del Quantum y la Conciencia como una misma cosa: El Universo y la Conciencia forman parte de la misma realidad.

2º.-La interacción permanente entre conciencia y Universo Inteligente.

3º.-La existencia de escenarios y realidades supersimétricas. Las diferentes líneas de tiempo.

StarViewerTeam International 2011.

¿Puede el cerebro aprovecharse de la coherencia cuántica?

El físico norteamericano David Bohm propone que, al igual que la materia genera estados macroscópicos de coherencia cuántica, el cerebro podría aprovecharse de estas propiedades físicas y cohesionarse formando un todo. Esta hipótesis científica requiere buscar interacciones físicas no-locales tipo Aspect-Bell que, ajustadas al cerebro, permitan engarzarlo cuánticamente. Del mismo modo que un conjunto de partículas pierden su identidad al formar un sistema cuántico coherente, las interacciones cuánticas no-locales harían que las neuronas dejasen de comportarse como elementos individuales en favor de una sinergia neurológica.

Un libro que aborda un tema no muy tratado, fue publicado por el físico norteamericano David Bohm con el título que traducido al español es “Totalidad y orden implícado”. La palabra Totalidad compendia la tesis que propone el autor y constituye el tema de nuestro interés. Conocidos escritores le han concedido especial atención a la palabra “todo”, al concepto de ”totalidad” y a objetos o entes que en su limitación espacial encierran real o metafóricamente una totalidad y a veces el “Todo absoluto”. Así tenemos a Jorge Luis Borges narrándonos que en el Aleph estaba “todo el espacio cósmico” y José Lezama Lima diciendo “bendito sea Dios que resguarda el “todo” en potencia haciendo de cada corpúsculo una volante esfera de creación”.

Pero no sólo en literatura, en las ciencias y principalmente en la física, encontramos el tratamiento de objetos que en cada una de sus partes se observan las propiedades de la totalidad del mismo. Un ejemplo, al estudiar el imán vemos que si se fragmenta, cada uno de los fragmentos es un imán. Otro caso similar es el del holograma, especie de placa fotográfica que capta una imagen tomada con luz láser y que también mediante luz láser puede verse en su total tridimensionalidad. La placa del holograma tiene la curiosa propiedad de que un fragmento cualquiera de la misma al ser iluminada con láser reproduce la totalidad de la imagen. Las matemáticas presentan la totalidad representada en las partes a una escala menor en las figuras geométricas llamadas fractales.

El concepto de holograma

El concepto de holograma desempeña un papel crucial en la tesis de la totalidad de Bohm que será el tema que nos ocupará en lo que sigue. Para ello es necesario conocer cómo se obtiene en la práctica un holograma. Un haz de luz laser se hace llegar a un espejo semiplateado, en el cual una parte del haz se refleja hacia el objeto y la otra la trasmite hasta la placa fotográfica. La luz que llega al objeto es reflejada por éste y enviada directamente a la placa donde interfiere lumínicamente con la que trasmitió el espejo.

El patrón de intereferncia así obtenido será el holograma. La estructura de éste estará formada por un intrincado esquema de puntos brillantes y oscuros donde está plegada (enfolded en el decir de Bohm) toda la información óptica del objeto, con la particulardad fundamental ya explicada de que cada porción del holograma contiene a su vez toda la información plasmada en el holograma completo.

Al iluminar la placa con luz laser, aparece la imagen holográfica que reproduce tridimensionamente el objeto, la cual mostrará la información óptica desplegada (unfolded). En la placa, esto es, en el holograma, el patrón de inter ferencia no muestra un orden “cartesiano”, pero si lo que Bohm llama un orden implicado (implicate order). Al orden “cartesiano” lo llama Bohm orden “explicado” (explicate order).

Pero interesa aquí hacer resaltar una propiedad del holograma por constituir la base de sustentación de los razonamientos que mas adelante emplearemos para presesentar la muy importante tesis que en estos momentos ocupa un significativo espacio en las investigaciones sobre la relación conciencia-holografía. Esta propiedad se manifiesta como ya dijimos, en el hecho de que “si se toma cualquier porción por pequeña que sea del holograma, al iluminarse proyectará la totalidad de la imagen”.

La idea holográfica de la realidad en Bohm

Quizás meditando sobre hechos como los descritos, David Bohm, en su libro sobre la Totalidad, propone su original tesis según la cual la división, la fragmentación de la realidad para su análisis, que efectúa el científico, es artificial ya que, según su criterio, la realidad o la naturaleza es una totalidad indivisible.

Al igual que sucede con el imán, el holograma y el fractal, cada parte que el científico crea artificialmente de la realidad contiene implícitas, todas las propiedades de la realidad en su totalidad. Según Bohm, cada porción de realidad que se toma como separada, es una “proyección” de la total realidad. Así pues, según Bohm, la realidad sólo es el orden implicado; el orden explicado sólo será una apariencia que bastará para la explicación acostumbrada en la experiencia habitual.

El orden implicado y el orden explicado se pueden modelar en el laboratorio disponiendo dos cilindros concéntricos que se hacen rotar según su eje. El espacio entre ellos se llena con un líquido viscoso en el que se ha vertido una gota de tinta, que por la rotación enseguida se nos muestra como una hilacha coloreada. Si detenemos la rotación, veremos la hilacha retomar su forma original de gota. La hilacha que antes vimos representa el orden explicado, desplegado, que nos mostraba la información toda que, plegada en orden implicado, estaba contenida en la gota.

En su libro “Versos del Pluriverso”, dice Ernesto Cardenal: “Los cuerpos son partículas elementales y campos de energía /pero las almas no existen solas /sino sólo como partes de una cosa mayor. /Toda la materia está unida según Bohm. /¿Y las almas no estarán más?”. Y más adelante: “todas las cosas se tocan/todo conectado con todo/y es instantáneo todo./La separación es aparente.”

En estos versos del poeta nicaraguense se sintetiza con elegancia lírica la idea fundamental de la tesis de la totalidad de Bohm. Las partículas serán como localizaciones de los puntos donde un campo no fragmentado se hace notar. Se nos presenta la partícula como la cima de un volcán que es eruptado del fondo del mar, sólo vemos esa cima y nos parece una montaña aislada porque no vemos su pertenencia al fondo marino. Así percibimos la partícula como algo aislado cuando en realidad es sólo una proyeción de un todo infragmentado. Percibimos las partículas como “montañas” aisladas, cuando en realidad comparten una sóla cordillera, un terreno común, common ground, como llama Bohm a una totalidad no fragmentada.

Ateniéndonos a estos conceptos se concibe el movimiento, en este caso de una partícula, como co-presencia de muchas fases de proyecciones de la partícula siguiendo una disposición que responde a un orden implicado como ya vimos, concepto fundamental en su tesis de la totalidad. La aparente (según Bohm) continuidad del movimiento de una partícula, esto es, el no verlo como una sucesión de vistas instatáneas, se debe a que, ayudados por la persistencia retiniana, percibimos las proyecciones plegadas como en el holograma, constituyendo lo que en la Tesis de la Totalidad se denomina holomovimiento (holomovement).

En la figura tenemos  la  representación de la paradoja EPR en que Bob y Alice son observadores.

El experimento Einstein, Podolsky y Rosen (EPR)

En la tercera década del pasado siglo XX (1935), A. Einstein, B. Podolsky y N. Rosen propusieron un experimento ideal que ha pasado a la historia con el nombre de Paradoja EPR. Sus autores, defensores de la Relatividad, trataban de demostrar inconsistencias en las propuestas teóricas de la Mecánica Cuántica (MC). A. Aspect y colaboradores lo llevaron a la práctica años mas tarde (1982).

Este “experimento ideal” se presenta así. Se tiene un sistema formado por dos partículas a las que la MC exige que sus espines (su virtual comportamiento rotatorio como si fueran microscópicas peonzas) tengan que ser opuestos; esto es, una partícula debe tener supuesta rotación dextrógira (+) y la otra levógira (-). Ambas se separan y “vuelan” hasta laboratorios lejanos A y B. En el laboratorio A observan la partícula de espín + y conocen, sin transmisión de señal alguna y sin posibilidad de ninguna interacción entre ambas, que la partícula recibida en B es de espín -. Además si de alguna forma durante el “vuelo”, cambia el signo del espín de la partícula destinada a A, instantáneamente cambiará en la de B. Los proponentes del experimento, aducen que prueba que lo postulado por la MC, no presenta las condiciones que los relativistas exigen para considerarlo racional o sea, algo sensato, realista y local. Sobre todo la no-localidad se muestra, según los del EPR, en el hecho de que sería necesaria una señal más veloz que la luz entre las observaciones en A y B.

La MC explica la correspondencia entre lo que acontece en A con lo que acontece en B, argumentando que en el experimento no hay transmisión de señal, que cuando dos objetos como las partículas citadas, han estado unidas o en interacción, aunque se separen a cualquier distancia, la correlación de acciones entre ellas continúa como cuando estaban juntas o en interacción por estar relacionadas por la función de onda (ente matemático que según la MC expresa el estado de un sistema).

Tal hecho, indiscutiblemente, enigmático, lo enfoca David Bohm de acuerdo con su Teoría de la Totalidad que, en su aplicación al efecto EPR, considera las dos partículas como constituyendo proyecciones (podría decirse “abstracciones”) de una indestructible, infragmentable, totalidad (en este caso una subtotalidad) que es el sistema constituido por las dos partículas.

No se necesita, por tanto, señal alguna para la ocurrencia de la correlación entre acciones, ya que no constituye una interrelación según la teoría de Bohm. En el decir de Bohm, las dos partículas del caso, comparten un terreno común, concepto al que ya nos referimos y que es fundamental en la tesis de la Totalidad. Parece desprenderse de lo que Bohm expone en su tesis, que en cada elemento de la totalidad infragmentada se encuentra en cierto sentido plegada como en el holograma toda la realidad.

Una modelización del efecto EPR

La idea central del proceso EPR, puede modelizarse en la siguiente forma, que es una simplificación didáctica de la utilizada por Bohm. El sistema de las dos partículas unidas (según Bohm un todo infragmentable) lo representará una tablilla en una de cuyas caras se dibuja una flecha y en la otra cara otra flecha en dirección opuesta, en representación de los espines, por tanto, en cada cara una partícula. Una cámara de televisión (cámara A) tomará vistas de una cara de la tablilla y las transmitirá por el canal ATV. Otra cámara (cámara B) tomará vistas de la otra cara y las transmitirá por otro canal, el BTV que no tiene ninguna conexión con el primero. Un monitor captará las señales A y otro las B. El A observa una proyección del sistema (no una partícula separada según Bohm) y el B otra proyección en el mismo instante, no obstante estar distantes entre si las torres transmisoras de ambos canales de TV, mostrando ambas señales los espines opuestos (las flechas opuestas). La simulación EPR se va así obteniendo. Se seguirá obteniendo si se gira 180 grados la tablilla mirando la cara A, se habrá invertido el espín (la flecha) en la proyección A, y en correspondencia inmediatamente se invertirá en la B, sin que haya paso de señal alguna de una a otra.

La categoría proyección, es fundamental en la teoría de Bohm. Es lo que “vemos” como “separado” cuando, según Bohm, es sólo la imagen proyectada de la totalidad “real”, teniendo la proyección menor dimensionalidad que la totalidad. En la modelización del experimento EPR, las proyecciones en los monitores son bidimensionales, mientras que la totalidad, la tablilla, es tridimensional. Esto de la diferente dimensionalidad de proyección y totalidad (o subtotalidad si fuera el caso) ya advertida entre holograma e imagen desplegada, lleva a pensar que si la proyección fuera tridimensional, basádonos en en efecto EPR, podríamos inferir que el todo es tetradimensional y, siguiendo así el razonamiento, podríamos imaginar infinitas dimensiones de la “realidad”.

El cerebro holográfico de Pribram

La modelización descrita da una idea bastante aproximada no sólo de este experimento, sino de la esencia de la Teoría de la Totalidad de Bohm, de su criterio de pensar las cosas sin que medie fragmentación alguna, ni siquiera entre el pensamiento y la cosa pensada, ni entre el observador y lo observado. Según Bohm, materia animada y viva, conciencia y tiempo, existen en un terreno común, son proyecciones de la Totalidad. Coincidiendo con lo fundamental de la tesis de Bohm, independientemente al principio pero luego en colaboración con él, el neurólogo Karl Pribram elaboró su concepción del cerebro como un holograma. Considera Pribram basándose en las investigaciones del psicólogo Karl Lashley, que fenómenos de la conciencia atribuibles a la masa cerebral no se localizan en aisladas regiones de ésta, sino que están distribuidos en ella como la imagen en el holograma.

Aludiendo a las desigualdades de Bell

La Paradoja EPR ha suscitado y sigue suscitando controversias. A partir de 1964 el físico irlandés John Bell dio a conocer al respecto sus teoremas con la llamada desigualdad de Bell. En ésta se demuestra que una serie de teorías que pretenden completar la MC, las llamadas teorías locales de variables ocultas (variables clásicas mediante las cuales se pretende aplicar a la MC los cánones clásicos), son incompatibles con la teoría cuántica. En consecuencia, no es posible comprender la realidad cuántica de manera netamente clásica.

El aporte de Bell, al comprobarse la violación de la desigualdad, conjugado con las experiencias de Aspect, indica que hay que apartarse de las condiciones que Einstein exigía a una teoría para que, en su opinión, fuera realista: ser local y sensata. A partir de las consecuencias Bell-Aspect, se sugiere que nuestra racionalidad estaba limitada por nuestro prejuicio de un universo mecánico. Este concebía que los atributos cuánticos como la orientación del espín eran una propiedad que se otorga por separado a cada una de las partículas que habiendo estado unidas se alejanSin embargo, para la nueva concepción, es una propiedad compartida u holística para una nueva clase de objeto. Esa propiedad compartida permite la correlación a la que se refiere el experimento EPR sin que medie transmisión de señal alguna.

No obstante, se necesita continuar ahondando en la Paradoja EPR, lo cual no arredra sino incentiva al verdadero cientifico en su fascinante quehacer.

Bohm y la tesis de la materia-conciencia-tiempo

Ya adelantamos que materia, conciencia y tiempo existen en un ámbito común, según la tesis de Bohm. Situar la materia en este contexto no resulta difícil para nuestro razonar “cotidiano”, pero no ocurre así con la conciencia (pensamiento, sentimiento, etc,) y con el tiempo. En cuanto a la conciencia, Descartes describía la materia como “sustancia extensa” y la conciencia como “sustancia pensante”. Ambas estaban relacionadas “en la mente de Dios”. Dado que Dios es creador de ambas, sugiere que Descartes intuía algo semejante al concepto bohmiano de terreno común para ambas sustancias. La condición de sustancia extensa de la materia la concebimos razonando la ubicación espacio-temporal de sus elementos según el orden explicado o cartesiano habitual, siguiendo la Tesis de la Totalidad. En los conocimientos neurológicos actuales podemos aplicar la noción de orden implicado para realizar, en alguna manera, una localización material de los procesos de la conciencia en el cerebro que como vimos, Pribram concibe como un holograma. De ese modo se podría justificar la comunidad de un ámbito materia-conciencia. Mayor dificultad para concebir el tiempo compartiendo un ámbito común con materia y conciencia, se presenta por sus características peculiares. Dificultad que se advierte desde la oscuridad del mismo concepto de tiempo.

La historia y la literatura han recogido opiniones y versiones sobre el evanescente concepto de tiempo. San Agustín de Hipona, se lamentaba de que cuando pensaba en el tiempo sabía lo que era, pero cuando quería decir lo que era no podía. El físico John Wheeler dice haber visto escrito en la pared del baño de una estación de omnibus, que el tiempo es lo que permite que todas las cosas no ocurran a la vez. Con mas rigor P. C. W. Davies , opina que el ¿flujo? del tiempo parece ser una propiedad emergente de nosotros mismos. Para Kant, según su Estética Transcendental “el tiempo y el espacio son formas a priori de la sensibilidad”. Se me ocurre que una manera de salir del paso si nos obligaran a dar un concepto de tiempo, sería decir que “es la coordenada que hay que añadir a las tres espaciales para que un suceso quede ubicado”.

Terminada esta digresión, veamos como incluye Bohm en su tesis al tiempo. Nos dice en su libro “Wholeness and the Implicate Order”: “dado que la teoría cuántica entiende que elementos que están separados en el espacio son generalmente proyecciones no causal ni localmente realocionadas de una realidad de mayor dimensión, inferimos que momentos separados en el tiempo son también proyecciones de esa realidad”.

Para finalizar y sólo con carácter informativo hacemos referencia al hecho de que David Bohm y Karl Pribram extendieron las reflexiones sobre la Totalidad y su aspecto holográfico al ámbito místico y hablan de una posible especie de reducción eidética de que nos habla la fenomenología de Edmund Husserl. Esta reducción permitiría acceder a una percepcioón directa, sin conceptualización, alcanzada por la meditación propugnada por Jiddu Krishnamurti y la filosofía Zen, de esa realidad total y holográfica definida en la tesis que ambos autores han desarrollado y a la que hemos ensayado un acercamiento en éste artículo.

Posible explicación de la experiencia mística

Por considerarlo de interés para lo expuesto, citamos un artículo de Manuel Béjar, en Tendencias 21. Nos dice Béjar:

“La conciencia es un fenómeno emergente. El cerebro es una estructura material susceptible de generar conciencia. La ordenación adecuada de la masa cerebral a través de interacciones físicas produce la experiencia consciente”.

“Bohm propone que al igual que la materia genera estados macroscópicos de coherencia cuántica, el cerebro podría aprovecharse de estas propiedades físicas y cohesionarse formando un todo. Esta hipótesis científica requiere buscar interacciones físicas no-locales tipo Aspect-Bell que, ajustadas al cerebro, permitan engarzarlo cuánticamente”.

“Del mismo que un conjunto de partículas pierden su identidad al formar un sistema cuántico coherente, las interacciones cuánticas no-locales harían que las neuronas dejasen de comportarse como elementos individuales en favor de una sinergia neurológica”.

“Este comportamiento holístico del cerebro explicaría mejor el conjunto de fenómenos relativos a la experiencia intersubjetiva consciente. Para Bohm, desde un punto de vista religioso, la conformación de un estado cerebral cuántico tras la acción de fuerzas no-locales, permitiría explicar la experiencia mística como la acción directa de la mente cósmica sobre una mente individual”.

“Aun conscientes de que no existe constatación experimental de esta teoría no-local de la conciencia, sin duda, la propuesta de Bohm es una tentativa científica para explicarla físicamente. La conciencia, como fenómeno indubitable presente en el mundo físico, precisa ser explicada científicamente”.

“En el futuro, como ya pasa en la actualidad, la teoría física de la mente abrirá nuevos posibilidades de diálogo entre ciencia y religión. Las propuestas especulativas de Bohm representan un hito en la historia, ya clásico, de este diálogo de la física con la metafísica hacia una dimensión física fundante donde muchos atisbarán, aunque no necesariamente, la presencia de la Divinidad”.

Bibliografía

Béjar, M., La Biofísica de la Conciencia, explicada desde la Teoría Cuántica de David Bohm, en Tendencias de la Religiones

Bohm, D., Wholeness and the Implicate Order, Classic Routledge, London and New York 2002;

Duncan, R, Weston- Smith, M., La Enciclopedia de la Ignorancia, Fondo de Cultura Económica, México, D. F.;

Segrafedo, G., Otro modo de ver la realidad. En Internet ;

Treiman, S., The Odd Quamtum, Princeton University Press, New Jersey 1999;

Zajonic, A., Atrapando La Luz, Editorial Andrés Bello, Chile.

Autor: Joaquín Gonzalez Álvarez Gentileza de Tendencias21.net para

StarViewerTeam International 2011.

El Cubo fotografiado por el Satélite LASCO y el aparecido en los Crop Circles coinciden:La prueba de la cosmogénesis y la estructura del enrejado del Éter

La foto capturada por el Satélite SOHO-LASCO C2 el pasado 27 de Diciembre, representa un  extraño cubo, de extraordinarias dimensiones, junto a la esfera solar.

Seguidamente enlazamos aquí el artículo que publicábamos ayer, día 29 de Diciembre, donde informábamos de la anomalía en los satélites.

La imagen del objeto detectado en LASCO C2 es la siguiente:

La ampliación de la imagen:

Acercando 200 aumentos tenemos:

Por descomposición de la imagen, tenemos:

En la descomposición, podemos ver:

a).-La zona correspondiente al plasma solar procedente de la emisión de CME (Emisión de Masa Coronaria).

b).-En Verde, las zonas interplasmáticas, es decir, las zonas donde no aparece dispersión del plasma procedente de la CME.

Si se contempla en este espectro claramente puede apreciarse un Holograma tridimensional: Las zonas en rojo (menor profundidad) y las zonas en verde (mayor profundidad).

El objeto que aparece es un cubo que muestra una composición de secciones que no se corresponden “aparentemente” con la lógica de la dispersión de la CME, por lo que se descarta el “Pixelado” de la imagen como causa, ya que recordemos que la imagen procede directamente del “Satélite.”  Se aprecia por tanto una volumetría diferente a un mero pixelado.

La explicación requiere un análisis de las capacidades de la energía procedente del sol, las subpartículas y las partículas, y la generación de G, la energía que origina la modificación de la materia.

Si tomamos el Modelo “G”,

“El Modelo G es un modelo matemático de la física subcuántica. Describe el comportamiento de las partículas subcuánticas G, X e Y que son permeables en el espacio. El modelo resulta extremadamente interesante, ya que implica que sus relativos niveles de concentración son clave en la aparición de las estructuras físicas de la materia.La simulación que presentamos muestra lo que sucede cuando una fluctuación en la concentración del nivel de G ocurre: La aparición de una partícula auto-estabilizante, tal como fue prevista por Paul LaViolette y expuesta en el pasado Congreso de Radiofrecuencia Cuántica Diferencial (Alicante 3 de Julio).

El análisis simulado de este modelo podemos verlo aquí:

En el modelo se aprecia por simulación cómo la “Energía procedente del Universo” En especial los Rayos Gamma y X interactúan generando burbujas que modifican la estructura de la materia al nivel subcuántico. Esta situación, también implica la capacidad de generar “Estados Intermedios” del Quantum, o procesos de Enrejado de Éter, es decir, Estructuras intermedias de la energía que dan lugar a la materia. Por así decirlo,en términos coloquiales, la materia es solamente una foto temporal que se corresponde a una combinación determinada de energía en un momento puntual del tiempo.

Y efectivamente, si analizamos de nuevo la imagen en el degradado energético de menor a mayor densidad: En amarillos los espectros menos densos y en tonos amarillo oscuro , ocres y marrones, los más densos.

En esta imagen pueden apreciarse las “ondas” “waves”  que actúan como fases energéticas.

Tal y como ya expusimos en nuestro artículo STV20100817 y en IRCAI201093:

La superposición de dos o más ondas integradas en un cluster o grupo de ondas, actúa en dos velocidades diferentes: su normal fase de velocidad y su velocidad de grupo. Es precísamente esta la razón por la que no puede considerarse la gravedad como una fuerza que emana de los objetos estelares, sino que constituye un conjunto de ondas (un medio que éstos absorben).

Tal afirmación, le costó a Kosyrev su carrera profesional, pues osó contravenir a Newton y a Einstein.

Sin embargo, hoy día la cuestión es muy diferente: Diversos estudios recientes, sugieren que Kosyrev estaba en lo cierto. Pese a que la mecánica cuántica intenta centrar sus avances en la composición de la materia, la Radiofrecuencia Cuántica Diferencial, trata precísamente de avanzar en la línea de los fundamentos de Kosyrev y Müller.

Los recientes avances en el campo del estudio de los osciladores armónicos permiten determinar que efectivamente podemos distribuir o fractalizar en zonas históricas el espacio-tiempo.

De hecho, el primer experimento para medir el tiempo cuántico,  se realizó en 1978 por Nasonov y Kosyrev, (Kosyrev N.A, Nasonov V.V. “Properties of Time Discovered Through Astronomical Observations” 1980. Academy of Sciences USSR).

Literalmente podemos leer:

“Even if it not possible to calculate the future, the possibility of observing the future has become extraordinarily real”

Realmente, el descubrimiento implicaba la primera definición del escenario del tiempo cuántico o “no tiempo”, en la medida en que la sucesión logarítmica de esas ondas gravitacionales permanentes a diferentes velocidades, pero integradas en un “cluster” de grupo fundamental de ondas, ponía de relieve que en efecto:

Las observaciones de Kosyrev y Nasonov sugerían que para galaxia o cluster estelar cada detector de medición, ponía de manifiesto dos intensidades o perfiles idénticos con el detector de medición , pero al mismo tiempo relacionados con el precedente por una distancia constante. Los cálculos astronómicos establecieron que la distancia era equivalente a la longitud del camino que  recorrería en la Galaxia durante el tiempo que la luz tarda en alcanzar desde ésta, la Tierra.

De esta forma, el primel perfil de intensidad, cuya posición era idéntica con la luz proveniente de la galaxia en el tiempo

t=t0-r/c (Se obtuvo la línea de intensidad del pasado).

El segundo perfil de intensidad, mostraba información sobre la condición de la galaxia en el momento presente t=t0 (Momento presente).

Pero lo verdaderamente sorprendente, era el perfil de intensidad tercero, que mostraba el reflejo del estado al tiempo t=t0+r/c (Momento futuro), de manera que r es la distancia entre la galaxia considerada y la tierra.

Sabemos que:

Los hermanos Correa han presentado un interesante estudio cuya reseña realizamos recientemente en: IRCAI173

En dicho estudio se analiza :El nuevo escenario de producción cosmogénica.

Los Hermanos Correa presentan un escenario aeterométrico específico que denominan ” escenario de producción cosmogénica” o cosmogénesis. Los Correa, sugieren en su estudio que esas emisiones ultra-altas de energía, con cargas ambipolares libres de masa son cósmicamente responsables del espectro energético ultra-alto de los rayos cósmicos. Adicionalmente indican excactamente como esas partículas enormemente energéticas son liberadas desde las celdas del eter en el proceso de producción de Materia y radiación cosmogénica. (CBOR, mCBR y rCBR), mediante una superimposición secundaria de subceldas derivadas de la energía de las celdas ambipolares constituyentes. De acuerdo con lo anterior el modelo aeterométrico que exponen explica también como la emisión de gravitones desde las celdas de Éter acompaña la condensación de masa-energía y la emisión de energía ultra-alta de cargas ambipolares. Aparte de este escenario de producción cosmogénica, los resultados de este innovador enfoque constituyen una teoría de la estructura dual de los gravitones (en fase constructiva de energía y en transición libre), la identificación de su estructura precisa y su geometría, y un modelo para la variación local y puntual de G.

Los Correa examinan la estructura fina de las celdas del Éter en todas sus configuraciones de la fase energía que producen tanto la fuerza G invariante como la variación bipolar que localmente incrementa o decrementa G. In particular, ponen énfasis en cómo la creación de la partícula leptónica y bariónica necesariamente negocia un incremento local de G, en oposición a la disminución local de G esperada cuando la celda libera antigravitones. Son aislados un total de 8 procesos y 14 funciones eterométricas (incluyendo las relativas a la conversión de unidades  Newton en metrosegundos) son empleadas en la determinación del valor correcto de la invariante G, cuya expresión más simple es:

G = λe/103 π2 (19,206)6 KkrSS = λPlanck KkrSS[mu sub e] KkrSS/pe =1.107435902*10-35 m2 sec-2

también denominado valor legal eterométrico. Este valor de G ha sido estimado como remarcablemente próximo a la siguiente determinación numérica:

G = 1.107458228*10-35 m2 sec-2± 0.000273341

Básicamente, si analizamos la foto tomada por LASCO, tenemos:

De manera que tenemos exactamente una prueba empírica del Enrejado del Éter.

Por tanto. Sabemos que:

La emisión de gravitones desde las celdas de Éter acompaña la condensación de masa-energía y la emisión de energía ultra-alta de cargas ambipolares.

Es decir:

Distinguiríamos dos familias en el enrejado:

1.-Una familia de estructuras toroidales a las cuales el gravitón en fase energía pertenece, y que pueden servirle como almacenamiento energético. (Como en una especie de soporte conjunto energía-masa,  etc…)

2. Una familia de estructuras epicicloidales (Como una serie de engranajes) en las que la energía gravitacional primaria oscila y a la que pertenecen todos los gravitones en tránsito que han sido liberados del enrejado.

Esta combinación es la que podría haber dado lugar al evento casualmente fotografiado por el satélite SOHO-LASCO en el nodo C2, y que implicaría la primera foto del Enrejado del Éter.

Sigamos analizando la foto:

Pueden en el negativo verse con claridad los dos tipos de estructuras y su interacción. A la izquierda del cubo, las ondas-fase y los osciladores subcuánticos u “osciladores armónicos” y a la derecha, la estructura del Enrejado (La disposición Provisional del Éter) como una “materialización” de un estado de transición de la materia.

Estamos ante la prueba empírica más importante de la verificación de la estructura del Éter. Tenemos la foto del Éter tomada por un Satélite en directo.

Evidentemente, esto demuestra que las civilizaciones inteligentes podrían utilizar las estrellas como “StarGates” canalizando las energías subcuánticas y supercuánticas de G, tal y como hemos explicado. Pero también implica la prueba empírica de que en este momento el Sol, está modificando e interactuando con las estructuras de la materia.

El Sistema de Crop Circles de 6 de Julio de Danebury Hill, ( Nether Wallop). Hampshire. ¿Casualidad?

Curiosamente, la mayoría de los descubrimientos y estudios científicos que hemos citado, provienen de los últimos seis meses.También, hace seis meses, apareció este círculo en las cosechas:

Pueden verlo en la web cropcircleconnector.com

Seguidamente, ofrecemos un vídeo que explica la estructura:

Y justo dos días después apareció en Cley Hill,  (Warminster, Wiltshire, UK) éste:

Con la metodología de realidades supersimétricas /metodología de sistemas de ecuaciones de Crop Circles que viene siendo utilizada por los científicos desde el 21 de Mayo de 2010, ya sabemos que:

a).-El último disco siempre debe superponerse al primer disco.

b).-Que el Último es la causa “u” origen y el primero es la “consecuencia” o destino.

c).-Que la supreposición de los discos equivale al resultado en el quantum, es decir supone un resultado de realidades supersimétricas entre sí.

Por tanto, tenemos el siguiente resultado, tras superponer los dos “Círculos” el de 9 de Julio sobre el de 7 de julio:

Para toda estructura fractal de tiempo (densidad del tiempo)  En la gráfica  (t1, t2 y t3 ) tal y como ya sugerían Kosyrev y Nasonov en (Kosyrev N.A, Nasonov V.V. “Properties of Time Discovered Through Astronomical Observations” 1980. Academy of Sciences USSR).

Donde:

El primel perfil de intensidad, ( La línea de intensidad del pasado).

El segundo perfil de intensidad, (Momento presente).

El perfil de intensidad tercero,  (Momento futuro).

La consolidación de los tres momentos (T1; T2 y T3) de la Energía-Onda en la zona Fase, genera La Estructura de la Materia, previa formación del Enrejado del Eter como un estado “intermedio” a nivel subcuántico.

Bibliografía Recomendada:

1.-Estructura Fractal de los Armónicos,IRCAISCIC20103107RLG

2.-Enrejado del éter. Principio de consistencia. Relación cuántica y subcuántica. Teoría del Eter II

3.-Física subcuántica: Formación de partículas en modelo G.

4.-La Gravedad es un cluster de ondas generado por el impulso de los osciladores armónicos y absorbida por los objetos estelares.

5.-Hipergeometría:Las realidades alternativas son supersimétricas y los planos pueden superponerse.

6.-Hacia la teoría del Todo:Ether. Universo inteligente. Global Scaling: Radiofrecuencia Cuántica diferencial y Convergencia global.

7.-Los puentes de Einstein-Rosen: Los Agujeros blancos. Fundamentación científica de las puertas dimensionales.STV20101027

8.-Black hole formation through fragmentation of toroidal polytropes

9.-Kosyrev N.A, Nasonov V.V. “Properties of Time Discovered Through Astronomical Observations” 1980. Academy of Sciences USSR).

10.-Cropcircleconnector.com

11.-Diversos análisis científicos verifican la presencia de plasma y otras anomalías electromagnéticas en los Círculos de las cosechas.

12.-Reseña del Congreso Internacional de Radiofrecuencia, Universo Inteligente y Nueva Ciencia del Siglo XXI

13.-El tercer disco: La clave de superposición supersimétrica. El crop de 21 de junio de 2010.

14.-El Crop Circle de Willton Windmill de 22 de Mayo desconcierta a todos los científicos del mundo y revela la ecuación de Euler y una misteriosa cuenta atrás.

15.-Fractales: Hipergeometría, conceptos básicos y aplicaciones. Parte I

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Entrevista a Rafael López Guerrero en la noche más hermosa: Canal Sur Radio.

Ofrecemos aquí la entrevista realizada a Rafael el Pasado sábado 25 de Septiembre en el programa de Radio “La Noche Más Hermosa”, (Canal Sur) a las 02:00. Entre los temas tratados, la energía como orígen de la materia, la existencia de Dios y la reconciliación entre las diferentes disciplinas del saber. El nuevo auge de la psicología en su interacción con otras ciencias para el estudio en profundidad de las emociones humanas y la activación de la conciencia.

Pueden descargar el fichero de audio aquí o haciendo click en la imagen

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